A Torah é sua
Não faço esta aliança, sob juramento, somente com vocês que estão aqui conosco na presença do SENHOR nosso Deus, mas também com aqueles que não estão aqui hoje. Deuteronômio 29:14, 15
Pamela Tamarkin Reis é, digamos, uma estudiosa “amadora” da Bíblia. De origem judaica, ela estudou hebraico para entender melhor a Bíblia. Adotando caminhos não convencionais e usando analogias do dia a dia, ela tem escrito ensaios que foram elogiados pelos eruditos e publicados em importantes revistas especializadas. Para alguém que não seguiu a rota normal da formação acadêmica, isso é uma façanha.
Um de seus princípios é tomar o texto como uma unidade e analisar a narrativa do ponto de vista literário. Enquanto os eruditos costumam atribuir a autoria dos livros do Pentateuco a vários autores e à editoração de redatores, ela assume que esses cinco livros da Bíblia foram escritos por apenas um brilhante autor.
Por exemplo, para explicar as aparentes discrepâncias dos relatos da criação em Gênesis, ela argumenta que a mesma história é apresentada a partir de perspectivas diferentes (Gênesis 1, diz ela, é o ponto de vista de Deus, e Gênesis 2 a 4 é a perspectiva do homem). Se um filme pode mostrar um fato por vários ângulos e ser considerado obra de um artista, por que o relato do Gênesis tem que ser considerado obra de vários autores?
Sem avaliar a interpretação de Pamela, o que a levou a acreditar que podia se aventurar pelo estudo sério da Bíblia? Um dia, ela estava na sinagoga e o rabino leu Deuteronômio 29:13 e 14 (em nossa Bíblia, 29:14 e 15). O texto dizia que a aliança de Deus era com os hebreus e com os que “não estavam” lá naquele dia. Após a reunião, ela perguntou ao rabino quem eram os que não estavam lá. “Você”, ele respondeu. “Você quer dizer que eu recebi a Torah no mesmo dia em que os demais a receberam?”, ela perguntou. “Sim”, disse o rabino. A euforia tomou conta de Pamela. “A Bíblia é minha também.” A partir daí, ela passou a estudar a Bíblia com profundidade e a defender suas ideias no mesmo nível dos eruditos.
A Bíblia é sua também, leitor! Não importa se você não estava lá no dia da aliança, se você não sabe hebraico, acadiano, ugarítico ou grego, a Torah foi dada para você no mesmo dia em que foi dada para Moisés, os eruditos e Pamela. Comece a estudá-la hoje e descubra os mistérios do livro que Deus escreveu para você. A Bíblia se torna sua quando você acredita que ela foi escrita para você. A mensagem do livro sagrado não se limita ao passado, pois seu autor transcende as barreiras da história.
Por Marcos De Benedicto
Pastor e jornalista, com doutorado em Ministério na Universidade Andrews (EUA). Em 1987, foi chamado para atuar como editor na Casa Publicadora Brasileira, onde exerceu diversas funções. Atualmente é redator-chefe. Autor de vários livros e inúmeros artigos.